Твоя работа — это не ты сам, как и твои деньги в банке, и твоя машина, как и твой бумажник. И твоя одежда. Ты — лишь кучка испражнений жизни… Ты — это поющее и танцующее дерьмо, центр этого мира…

Надежда и воспоминание имеют одинаковую призму - отдаленность. Мы назваем счастье то, что впереди или позади нас, чего мы еще не имеем или чего уже не имеем, что, одним словом, недостижимо.

Если две ошибки не принесли результата — испро­буй третью.

Пустой холодильник при хорошем доходе - признак пробужденного духа.

Ошибки людей в их расчетах на благодарность за оказанные ими услуги происходят оттого,что гордость дающего и гордость принимающего не могут сговориться о цене благодеяния

Говорят, что в медицине главным лекарством является сам врач.

Главное отличие православного мышления, в том, что оно ищет того, чтобы поднять самый разум выше его обыкновенного уровня.

В разлуке три четверти горя берет себе остающийся, уходящий же уносит всего одну четверть. Ибн-Хазма

Хотя и говорят, что "попытка -- не пытка" -- не верьте этому; с инетом (и не только) такие эксперименты не проходят: попытавшись проделать манипуляцию по установке какой-либо сырой или неизвестной вам программы "бета", попытка может обернуться очень сильными и долгими пытками.

Существует странное, укоренившееся заблуждение в том, что стряпня, шитье, стирка, нянчанье составляют исключительно женское дело и что делать это мужчине даже стыдно. А между тем стыдно обратное: стыдно мужчине, часто незанятому, проводить время за пустяками или ничего не делать в то время, как усталая, часто слабая, беременная женщина через силу стряпает, стирает или нянчит больного ребенка. Л.Н.Толстой

Деление времени на части не является чисто умственной операцией, как обыкновенно утверждают те, которые помещают время только в нашем сознании, не отделяя понятия времени от самого времени... сама природа вещей достаточно убедительно свидетельствует, что равномерное движение существенно отличается от неравномерного; следовательно, равенство промежутков времени, на котором это основывается, представляет собой нечто большее, чем содержание наших понятий. В силу этого, следует прийти к выводу, что равенство времени имеет под собой определенное основание, находящееся вне нашего сознания; и, по-видимому, мы скорее познаем его извне – из наблюдения над равномерным движением. (Эйлер Л. Механика. Основы динамики точки.)